Споры о том, надо ли объяснять детям, что такое секс, не утихли и по сей день. Одни родители ратуют за умолчание и деликатный обход скользкой темы стороной, другие — спокойно объясняют детям сами или подсовывают им соответствующую литературу, третьи (в том числе, некоторые несознательные бабушки) — заламывая руки, кричат о растлении, что «им ещё рано» и «придёт время — все узнают».

Кто прав, судить не берусь. Но... приходит мой восьмилетний сын из школы и по-секрету рассказывает, как Ванька из параллельного класса на перемене изображал секс и все хихикали. Но... я включаю телевизор и не могу вечером отыскать канал, где бы не было постельных сцен (вечером папа судорожно щёлкает кнопками пульта, находит Animal Planet и облегчённо расслабляется... и тут же выключает телевизор вовсе, поскольку лев забирается на львицу с весьма однозначным намерением :)). Но... мы заходим в супермаркет и через полчаса я обнаруживаю сына у стенда с журналами, увлеченно рассматривающего абсолютно голую блондинку в глянцевом порно-журнале. Заткнуть ему уши? Закрыть глаза? Запретить? Спрятать от всего? Было бы просто глупо.

Сейчас девочки и мальчики узнают, что такое секс уже лет в 8-10, а то и раньше. Узнают из журналов, телевидения и других источников. Конечно же, они узнают не все подробно, но все-таки, они знают, что это такое. Мне кажется, количество упоминания секса вокруг нас значительно превышает любые допустимые нормы, особенно по телевизору в «детское время». Так дети узнают про секс без «сексуального воспитания», в каком-то перевернутом виде. И чего потом удивляться, что шестилетняя девочка в садике на тихом часу пересказывает и изображает в действии мальчикам содержание порнофильмов, которые она смотрела дома. Мама не особенно и прятала.

Поэтому объяснить им, где заканчивается удовольствие и начинается отвестственность, полезно. Здесь больше не в сексе как таковом дело, а в доверительных отношениях и нормальном (я думаю, вы понимаете, о чем я) спокойном общении на любопытные для детей 5-8 лет и непростые для подростков темы.

«У меня дочке 9 лет. Уж не знаю много это или мало, но.... тут решила, что пора бы уже расказать ей про пчёлок и птичек, пестики-тычинки, трали-вали... Ну вы меня поняли. И как только подумала, руки затряслись, голос сел, глаза закатились, спина закружилась, короче ступор. Вот мне уже насоветовали конечно, сегодня обязательно ей книжку куплю... но вот как-то мне интересно стало, а как вы узнавали об ЭТОМ... Мне необходимо очень это знать, ведь после книжки, не дай бог, вопросы про пенисы посыпятся, тут то я и провалю всю сессию (((( Надавайте мне советов, пожалуйста. Очень жду ваших советов, спасайте мать.... впадаю в отчание...» Irusik

«А про детей и секс (в том числе) замечательно написано у Марселя Эме «Зелёная лошадь». Прочитай, получишь удовольствие. Там как бы всё про это, но здорово. И заодно объясняет, почему взрослым к детям лезть не надо, как я, по крайней мере, понял» John Banev

«У нас почему то наивно полагают, что если детям про секс не рассказывать, то они и трахаться не будут, забывая, во сколько сами начинали свою половую жизнь. В результате получаем — с 13 лет дети начинают активно е...ся, они быстро находят что и куда вставить, но делают это — как Бог на душу положит. Потому что кроме того «что куда вставить» — знаний у них нет» seroglazka

«Ответы большинства сводятся к тому, чтоб вести себя при детях естественно — «без афиширования, но и без зажатости» (тут согласна по всем пунктам). Но также — «без провоцирования в ребенке излишнего (преждевременного?) любопытства», «так, чтобы не ставить родителей в затруднительное положение» puzyrik

«А у нас еще проводили беседы о пользе контрацепции, да. — И, скорее всего, беседы эти проводил учитель биологии? У нас этот раздел должна была преподавать как раз она (биологичка). Но она, человек суровой коммунистической закалки, не могла позволить себе рассказывать детям про секс. Поэтому даже тот раздел, где говорилось о половых различиях между учеником и ученицей, она отдала на самостоятельное обучение. Кроме того, у нее шесть (6!) детей. Думаю, она не очень хорошо шарила в контрацепции...» графоман

Собственно, цитировать можно бесконечно. А пока... пока я подсунула сыну книжку Вирджини Дюмон. Он её почитал и через некоторое время про неё забыл, валяется теперь. Вопрос до поры исчерпан, я полагаю. В запасе у меня лежат остальные (те, что справа). Так что, есть чем ответить на новые вопросы. Чего и вам желаю :)

UPD: Заинтересовалась я в дополнение ко всему ещё и вопросом, а откуда всё-таки взялись такие точные «объяснялки» — именно аист и капуста, и вот что обнаружила:

Очень древние представления о том, что ещё не рожденные дети пребывают на небе, на «том» свете и разными путями достигают земли, сохранились в традиционных объяснениях детям, откуда они взялись.

Дети — в мифологических представлениях посланцы иного мира: они падают с неба, произрастают на деревьях, на огороде (в капусте, огурцах), их приносят птицы (аист), их вылавливают из воды, находят в траве, в лесу, на дороге, покупают у нищих, у цыган и т.п.

Поверье, что аист приносит детей, было распространено у западных славян. Аист вытаскивает их из болота, из моря, приносит в корзине, в лохани, в корыте, бросает в дом через дымоход. Или бросает в печную трубу лягушек, которые, проникая в дом через дымоход, приобретают человеческий облик. Причём из лягушек, найденных аистом на лугу или в поле, происходят крестьяне, а из найденных у воды — рыбаки.

У германизированных славян острова Рюген был известен «аистиный камень» (нем. Adeborstein), на котором аист сушит детей, добытых из моря. Так же называются черные или белые плоские круглые камешки,которые дети бросают через голову, прося у аиста брата или сестру.

В Германии в районе Кёльна на северном берегу Рейна, приблизительно в 100 километрах от реки находится посёлок Виденест, что означает «аистово гнездо». Место это известно и знаменито ключом, вытекающим в этой прекрасной местности из под холма. История установила, что некогда здесь собирались германцы-язычники, чтобы поклоняться богине Фрайе, от которой зависело деторождение. Аист считался её птицей. Когда должен был родиться ребёнок, Фрайя посылала его аистом в дом родильницы. Если ребенок должен был умереть, она опять-таки посылала аиста за ним.

В Белоруссии был обычай выпекать особое печенье в виде птиц, носившее название жаворонки. Его пекла мать в день похорон своего ребенка. В Полесье до сих пор о любой птице, летящей по полю, говорят, что это «душа летит». Таким образом душа, еще не рожденная, и душа, уже отжившая свой земной срок, имели в славянской мифологии одинаковое воплощение.

Детям также говорили, что нужно поставить на окно тарелку с сыром, чтобы аист принес ребенка. Дети просили аиста принести им братика или сестричку, например: «Буську, буську, принеси менi Маруську!» Известны польские обращения к аисту: «Bocus, kliczka, przynies mi braciszka!» (Аист, кличка, принеси мне братика!). В Полесье часто детям говорят, что они «с неба упали», их «Бог с неба скинул», «Аист с неба скинул», «Бог на красной ниточке (или золотой веревочке) спустил с неба».

В Белоруссии во время празднования родин в дом приходил ряженный аистом и поздравлял родителей с новорожденным.

Согласно приметам, ребенка следует ожидать там, где кружит аист, или тому, к кому на поле часто прилетает аист. Если он встанет на трубу во время свадьбы, у молодых будет ребенок. Аист снится женщине к беременности или рождению сына.

Представления об отношении аиста к деторождению связаны с фаллической символикой его клюва, которая проявляется, в частности, в поведении ряженного аистом в рождественской обрядности, когда он клюет своим клювом девушек.

У южных славян тоже существуют сказания о земле аистов. Болгары считают аистов паломниками, которые ежегодно посещает святую землю. По другим вариантам легенды, они улетают в далекую землю, где, искупавшись в чудесном озере, становятся людьми. Весной, искупавшись в другом озере и приняв облик птиц, они возвращаются, так как в той земле Бог запретил им выводить птенцов. Представления о том, что зимой на далеком острове аисты живут в облике людей, были известны еще в древнегреческой мифологии. У восточных славян такие сюжеты отсутствуют.

Также по распространенному поверью, детей находят в капусте, под листом капусты; их приносит зайчик и сажает на капустной грядке. Ср. рус. капустничек — ребенок, рожденный вне брака. Увы, про капусту не нашлось больше ничего... может это как-то связано с тем, что предки наши отождествляли капусту с головой и с человеком?..

В целом же, стоит признать, что аист и капуста изначально были вовсе не признаком дремучести и не «отмазкой» смущённого родителя, каковыми они стали в наше просвещённое время. Просто время было иное :)

С любовью, КАРИНА НИКИТСКАЯ :)

Дети и секс: как объяснить?

Занимательная математика для детей любого возраста

КНИГИ ДЕТСТВА